第838章 道无新旧，悟者自成
“浮不主盛，是道烈凌虚、借万象以显真机；沉不主衰，是灵元归冥、藏造化於无象。
其道执枯荣一源，浮沉互蕴之玄諦。
浮者，气机浮腾，承天和以彰道韵；沉者，灵元沉蛰，归太虚以固道根。
此经脱凡俗生灭执见，於死寂藏生生之机，於往復凝不灭之基，轮转循环，尽合天地无为真律”当年荆南袁家老祖意外得《木府星君执戟郎授兵法》残篇入手，只是为求研读之法，便要受断舌三次、补舌三次之苦。康大宝今番见得的这部《亘木浮沉经》虽是黄阶极品功法，但也未必就比《木府星君执载郎授兵法》来头大。且康大掌门现下已不是要在袁不文下听道那位小宗真修，是以诵读时候，自也不会如后者那般艰难十分。不过饶是如此，此经玄奥却是康大宝平生仅见，足花了三日工夫连诵两遍过后，他却仍未摸到门道。遂在无奈之下，康大掌门还是悻悻將本来不打算动用的四枚大衍玉玨又攥在手头。
认真说来，这还是要怪他本身修行资质太差，一如康一龙当年所言，非但只是四系杂灵根，且还灵身道骨未具其一。故而莫说与诸天万界真正的天才相比，便算是在大卫仙朝这浅池子中，亦不过是泯然於眾。是以这些年康大宝便算运道不差、有了些前程造化，但若想参详手头这等玄奥道经，他却还是要稍差一线。不过细算下来，他这些年固然有些运道，但似今番这等来了瞌睡碰枕头的经歷却也是少数，康大掌门却不敢有丝毫懈怠，生怕手中道缘再生何变故、从而溜关室清寂，灵纹敛尽微光，康大宝安坐玉纹蒲团之上，指尖轻摩挲四枚大衍玉玨，心绪起落不定。他自晓得自己天资素来平庸，身具四系杂灵根，一无灵身道骨傍身，二无显要家世、亮眼师承，能修至金丹后期，攒下一身扎实道基，雄壮气血。这其中自是少不了岁月苦熬与机缘堆砌，然若没得可贵道缘、难寻际遇，定是难成的。
要是没得混元葫芦傍身，他康大掌门现下莫说与真人手谈品茗、参禪论道，不跟著这宣威城中各部主事一般，亲领著手下门人弟子、宗家血裔於阵前周而復始来做廝杀，便就已是万幸。
是以今番面对这部《亘木浮沉经》，康大宝却不敢有半点躁进，心头又对大衍玉玨辅以悟道的神通多了企望，望能早早助他经文藏匿的天地玄妙至理。诚然，初阅经文之时，康大掌门的確动过彻底转修的念头。
此经为黄阶极品正法，道韵恢弘玄邃，法理圆融正统，哪怕在北夜宫中，便算不是镇宫功法，但也绝不是寻常货色，自远非他现下修行的《玄清枯荣秘册》能比擬。
若能弃旧法、修新经，他日修行前路，必然愈发坦荡辽阔。
修行一道最重取捨，康大掌门於此道上素来通透，稍有执念旧功、困於过往的时候。
是以今番他本该痛下决心，断然斩断旧法牵绊，潜心皈依上乘大道。
可甫一念及捨弃《玄清枯荣秘册》，康大宝心头便无端缠上一缕滯涩不舍，挥之不去、散之不尽。此等心绪来得极为怪异，全然不符他平常性子。
“古怪！”
康大宝心头一沉、眸色微凝，当即压下转修的念头，反是静心內观己心真念。
这部旧册看似品阶低微，还是歷经数百年经歷数手过后方才入了费家经阁，內中难免有缺漏谬误之处，还是由费家先辈所补。是以若於现今的康大掌门而言，这《玄清枯荣秘册》却难冠得“珍贵”二字。
然此册品阶不高不假，却承载他多年苦修心血，是他糅合青羊宫、葬春冢两家道藏，日夜推演、亲身证道，硬生生蕴出的枯荣真意。荣气固基、枯意破敌，一温一厉、一生一杀，两道道韵早已浸透他的经脉气海，几与道基神魂相融共生，根深蒂固。若是一朝尽弃，尽数推翻过往苦修积淀，委实太过可惜。
思忖片刻，康大宝心中落下一桩大胆决断。
不做全盘更替，只取精粹融匯。
“便算今番转修了这黄阶极品功法，但比之匡琉亭所修的《乾元鸣罡经》却还是差之甚远。如此说来，这似也少些意思”或许连康大掌门自身亦不晓得，该是从何日开始，他心头竞存了要与这位东宫皇储一较高下的念头。他欲借四枚大衍玉玨的通天悟道之力，勘破《亘木浮沉经》內中秘諦，独摘“浮沉”二字，嫁接融入自身枯荣道途，为原本刻板偏颇的两极法理，补上开合蓄蕴、往復不竭的无上新机。
这般融新旧两道、以己心推演独家天道的想法，於修行常理中近乎狂妄妄为，寻常庸人绝不敢轻易尝试。但此刻的康大宝，早已褪去往日些许优柔迟疑，权衡利弊、篤定道心之后，心念既定，再无半分迟疑。但见康大掌门正襟敛容，诀印轻掐，四枚大衍玉玨自灵戒翩然飞出，於颅顶四方呈四象之阵悬定。温润莹白的灵光垂落如纱，浩浩荡荡笼罩周身识海，较之往日三玨辅道之力，此番四玨齐出更为浑厚绵密。涤盪之间，连日研读经文的晦涩滯塞、心头纷乱杂念尽数消融，灵剎那空明澄澈，万千法理脉络清晰可辨。他双目轻阎，一手托举古朴经卷，一手虚按丹田气海，先將自身苦修多年的枯荣道韵尽数铺展。青羊宫温润向荣之生机、葬春冢凛冽肃枯之杀意，两股道韵在经脉中缓缓流转，一柔一刚、一存一灭，是他扎根心底、熟稔入骨的旧道根基。隨后凝神观照经卷，借玉玨神力拆解浮沉真义，剥离文字皮相，直触最本源的天地造化法理。世人观浮沉，只见强弱盛衰、起落消长的表象，却不识其为天地气机闔辟、万象潜运的根宗。浮非势盛，乃道烝凌虚、万象显机，是枯荣道韵外放宣发之態；沉非势衰，乃灵元归冥、造化藏无，是枯荣道韵內敛蓄蕴之根。他过往所修枯荣，终究是后天人为割裂的两极术法。
荣则一味温养固本，久则道气绵软、无破敌锐势；枯则一味杀伐破灵，久则戾气沉积、有噬道崩心之危，始终难脱偏颇桎梏。而浮沉二諦，恰好补齐这千百缺憾，令两极枯荣得以轮转互通、圆融相生。
康大宝心神微动，引玉玨灵光为道桥，將浮沉法理缓缓贯入丹田枯荣气旋。
自此，枯势可沉敛藏锋，杀韵蓄於內、不轻易外泄，养渊婷岳峙的厚重道基；荣气可浮扬显化，生机溢於表、润周身经脉，演生生不息的绵长气象。一枯一荣更迭，一沉一浮往復。
原本壁垒森严、各行其是的两极道韵，在玉玨的调和牵引下彻底挣脱桎梏，交织缠绕、循环流转。枯不偏执杀伐，荣不固守滋养，沉可蓄势垫伏，浮可应运显威，道韵流转愈发圆融自如。
关室之中灵光渐变，青绿荣气与墨黑枯韵交织叠加，添尽明暗流变之妙。浮时碧光澄澈，生机裊裊冲腾；沉时墨韵归墟，灵元默默垫伏。动静相依、开合有度，尽显天地自然玄妙。
玉玨灵光绵绵不绝，持续涤盪道心、梳理法理，將新旧两道的衝突滯涩一一抚平，不留半分驳杂隱患。康大宝全然沉於悟道之境，任由浮沉牵引枯荣、层层递进，过往多年难以突破的法理桎梏纷纷鬆动，枯荣转换的生硬节点，尽数化作浑然天成的自然轮转。驀然间，他竟好似真为自己开了一条新路出来.
值这冥冥恍惚之间，康大掌门脑海中一道回忆倏然復甦。
昔年他涉足神木界，亲见那木老灵身立於天地之间。
朝绽繁枝、暮化枯骸，倏生倏灭、剎那兴衰，不循四时年轮，不待岁月积淀，那瞬息生灭的极致景象，便是天地木道最本真模样。彼时康大宝只顾惊呼，只將那幕奇景囫圇印在脑中，虽觉了不得，但却未有本事深究內里道韵。直至今日法理通透，康大掌门才幡然顿悟內中本真。
这一缕亲身印证的天地道印，骤然与《亘木浮沉经》的法理共鸣互通，与自身枯荣道韵相融互证，让此番推演的全新道途，不再是虚妄空想，而是落地生根、可修可证的无上真道。
不知岁月几许，悟道圆满，周身縈绕的斑驳灵光尽数敛归丹田气海。
颅顶四枚大衍玉玨缓缓落回掌心，温润如故，灵光內敛。
康大宝缓缓睁眼，眸底清寧湛然，无半分凌厉锋芒外泄。此番悟道，无神通骤增之效，无修为暴涨之功，全然不见立竿见影的异象，却让他根植神魂的枯荣真意，完成了一场脱胎换骨的道阶蜕变。
昔日枯荣，是后天推演、人为割裂的术法两极；今日枯荣，是浮沉轮转、天地自生的自然法理。他修为境界分毫未涨，肉身战力未曾激增，可木道认知、道基底蕴、修行根骨，已然彻底跃迁。过往修行，是循法而行、依术精进，困於规矩桎梏；
如今悟道，是执道而立、循理自生，掌轮转玄机。
这条由他糅合新旧法理、贯通浮沉秘諦、亲证神木天道的专属木道，看似平淡无华、不显异象，却藏著无穷精进潜质。往后修行，他每润一寸道基、每破一重关隘、每悟一层真意，皆会顺著此番圆满道韵自然递进、圆融无碍。旧法弊病，自此彻底根除，將来推演，又趋圆满。道途既定，轮转无穷。
只需假以时光积淀，这一条独属於康大宝的枯荣之道，自会层层绽放，衍化出无上伟力。
这一步说起来不难，但世间九成九的真人怕都难得明悟，便算真君，或也未有参悟如此之深。与此同时，本来只与宇阶下品堪堪挨边的《玄清枯荣秘册》也生变化。
康大掌门再不拘泥前人智慧，而是以此为基建筑高楼、圆满不足，本来的道法桎梏便似消散乾净，只一路顺遂十分地將其推演到了宇阶极品之境。此事如若传出去，那便是件殊为光彩的事情。
自此大卫仙朝中仅以木法造诣而言，康大宝或都已算得首屈一指。
更莫说现下的《玄清枯荣秘册》已获新生，过后当也不会仅限於宇阶极品之境。
“只是，或还需得道参相佐。”
康大宝强自压下喜意、心念微动，深知此番全新推演的大道，虽法理圆满、少有偏颇桎梏，终究只存於心念道识之中，无有锚定，日久恐生空泛虚妄之弊。大道推演，最忌空中楼阁，若有借天地灵物为道参，扎根实相、映照法理，方能让新生道途愈发稳固，岁岁精进、层层夯实。当然，这等珍物罕见异常，大部修行人仅能独自摸索、寻侣参详。
可康大掌门却是不同，如是没有还则罢了，只一味老实苦修便是，但若是有而无用，那却是愚不可及了。思绪至此，他抬手轻翻灵戒，一抹清幽莹润的灵光徐徐现世。
倏然间，半空凝出一方莹澈玉盏，盏心棲著一续纤细青翠灵芽。
此株神木界遗真常年他身侧，往日康大宝道识受限、法理未圆，灵芽便隨其道行沉寂，始终保持本初姿態，无盛无衰、无变无衍。他本以为此物蜕变尚需久远机缘积淀，却不料自身此番道阶精进、圆满浮沉枯荣真义后，长久沉寂的神木本源竟与之深深共鸣，顺势挣脱凝滯状態，生出前所未有的喜人蜕变。
相较於往日的青葱稚嫩、灵韵內敛，此刻嫩芽周身縈绕一层极淡的氤氳木气，明暗流转、浮沉不定。枝梢初生的嫩蕊隱有开合之態，忽而生机勃发、清辉外溢，忽而敛韵藏锋、寂气內沉，完美契合他方才悟透的浮显沉藏、枯荣轮转之理。康大宝眸中微光乍闪，心中豁然通透。
此木本携神木界剎那兴衰的先天道印，如今与他新生的大道法理共鸣契合，同频共振、道韵相参，已然可化作绝佳道参，为他印证大道、锚定道途。往后他推演浮沉枯荣法理、打磨道基、突破修行关隘，皆可借这株神木本源对照参悟，以实物显化无形道韵，让每寸修行、每重蜕变皆有跡可依、有物可证，彻底杜绝心念空悟、法理虚浮的隱患。
除却大道印证之助，他悄然神念一扫，落於殿中静置的吴通魔身之上，心底又是一抹欣喜。昔日他强行以宝葫灵露净化魔身，险些致使魔身崩毁溃烂，只得改取稳妥绵长之法，截取神木嫩芽吸纳灵露时蒸腾的温润水汽，辅以珍稀灵珍调和，徐徐涤盪沉淀其內的凶戾魔韵。
此法温和缓慢，本来需得十数载乃至更久，方能初见大成，可此番再看，隨著这神木本源长势喜人，这年头怕要猛缩一截。可此番道成悟透、神木本源异变，连带滋养魔身的木道灵汽也愈发纯粹圆融，浮沉轮转的道韵悄然融入净化之中。木气温润以涤煞，枯韵沉敛以除戾，浮沉开合以化杂。
魔身之內根深蒂固的凶煞魔韵，正以更快的速度消融褪去，凝练纯粹的肉身根基。
照此势头，无需漫长岁月积淀，便可彻底涤尽魔秽、净化魔身，待到化身根基圆满，他再面雷劫、强敌，当就能多好些底气一手有道参锚定大道，稳固新生枯荣道途；一手有魔身稳步净化，铺垫化身千秋根基。
康大宝收摄心神，望著碗中灵动浮沉的神木嫩芽，眼底掠过一抹篤定沉凝。
“这鬼虬妖尉，不，这萧婉儿却是帮了我大忙了。”
康大掌门嘴上轻念一声，心道这场闭关收益颇丰，然所耗时日却是不长，不过半月光景，即就能出关了，若次次修行都能有这等进益，却不晓得自己该是如何本事。
然而也就在康大宝出关时候，他却看得城外法阵已经残破十分，几是到了与二八处子一般吹弹可破的地步。他將入耳的悽厉惨叫、惶恐悲呼尽都屏退，再是移目看去，但见得城外正有一黑虎法相横亘长空，煞气滔天。那法相巍峨万丈，通体黑雾翻涌，獠牙森然，盘踞在宣威城上空，震慑四野。
下一瞬，巨嘴骤然大张，漆黑黑洞般的虎口吞纳风云，裹挟无尽凶煞威压，护城大阵最后一点残光尽灭。看著黑虎法相的模样，竟似欲將整座宣威城连带城中生灵尽数吞纳其中，毁灭之势骇人至极。危急关头，一道清丽倩影破空掠出，正是萧婉儿。
她素手翻飞，顷刻凝出漫天光刃，层层叠叠轰向虎口煞风，硬生生將那吞天之势撕碎击溃。可黑虎法相煞力雄浑不竭，缠斗不休，萧婉儿久战力疲，招式渐缓、身法滯涩，已然步步落入下风，再难支撑。云端斗法凶险瞬息万变，康大宝立在关室檐下，眸色沉沉，心生犹疑。然只几息过后，他终是压下诸多顾虑，身形一动：“婉儿，我来助你!！”
其道执枯荣一源，浮沉互蕴之玄諦。
浮者，气机浮腾，承天和以彰道韵；沉者，灵元沉蛰，归太虚以固道根。
此经脱凡俗生灭执见，於死寂藏生生之机，於往復凝不灭之基，轮转循环，尽合天地无为真律”当年荆南袁家老祖意外得《木府星君执戟郎授兵法》残篇入手，只是为求研读之法，便要受断舌三次、补舌三次之苦。康大宝今番见得的这部《亘木浮沉经》虽是黄阶极品功法，但也未必就比《木府星君执载郎授兵法》来头大。且康大掌门现下已不是要在袁不文下听道那位小宗真修，是以诵读时候，自也不会如后者那般艰难十分。不过饶是如此，此经玄奥却是康大宝平生仅见，足花了三日工夫连诵两遍过后，他却仍未摸到门道。遂在无奈之下，康大掌门还是悻悻將本来不打算动用的四枚大衍玉玨又攥在手头。
认真说来，这还是要怪他本身修行资质太差，一如康一龙当年所言，非但只是四系杂灵根，且还灵身道骨未具其一。故而莫说与诸天万界真正的天才相比，便算是在大卫仙朝这浅池子中，亦不过是泯然於眾。是以这些年康大宝便算运道不差、有了些前程造化，但若想参详手头这等玄奥道经，他却还是要稍差一线。不过细算下来，他这些年固然有些运道，但似今番这等来了瞌睡碰枕头的经歷却也是少数，康大掌门却不敢有丝毫懈怠，生怕手中道缘再生何变故、从而溜关室清寂，灵纹敛尽微光，康大宝安坐玉纹蒲团之上，指尖轻摩挲四枚大衍玉玨，心绪起落不定。他自晓得自己天资素来平庸，身具四系杂灵根，一无灵身道骨傍身，二无显要家世、亮眼师承，能修至金丹后期，攒下一身扎实道基，雄壮气血。这其中自是少不了岁月苦熬与机缘堆砌，然若没得可贵道缘、难寻际遇，定是难成的。
要是没得混元葫芦傍身，他康大掌门现下莫说与真人手谈品茗、参禪论道，不跟著这宣威城中各部主事一般，亲领著手下门人弟子、宗家血裔於阵前周而復始来做廝杀，便就已是万幸。
是以今番面对这部《亘木浮沉经》，康大宝却不敢有半点躁进，心头又对大衍玉玨辅以悟道的神通多了企望，望能早早助他经文藏匿的天地玄妙至理。诚然，初阅经文之时，康大掌门的確动过彻底转修的念头。
此经为黄阶极品正法，道韵恢弘玄邃，法理圆融正统，哪怕在北夜宫中，便算不是镇宫功法，但也绝不是寻常货色，自远非他现下修行的《玄清枯荣秘册》能比擬。
若能弃旧法、修新经，他日修行前路，必然愈发坦荡辽阔。
修行一道最重取捨，康大掌门於此道上素来通透，稍有执念旧功、困於过往的时候。
是以今番他本该痛下决心，断然斩断旧法牵绊，潜心皈依上乘大道。
可甫一念及捨弃《玄清枯荣秘册》，康大宝心头便无端缠上一缕滯涩不舍，挥之不去、散之不尽。此等心绪来得极为怪异，全然不符他平常性子。
“古怪！”
康大宝心头一沉、眸色微凝，当即压下转修的念头，反是静心內观己心真念。
这部旧册看似品阶低微，还是歷经数百年经歷数手过后方才入了费家经阁，內中难免有缺漏谬误之处，还是由费家先辈所补。是以若於现今的康大掌门而言，这《玄清枯荣秘册》却难冠得“珍贵”二字。
然此册品阶不高不假，却承载他多年苦修心血，是他糅合青羊宫、葬春冢两家道藏，日夜推演、亲身证道，硬生生蕴出的枯荣真意。荣气固基、枯意破敌，一温一厉、一生一杀，两道道韵早已浸透他的经脉气海，几与道基神魂相融共生，根深蒂固。若是一朝尽弃，尽数推翻过往苦修积淀，委实太过可惜。
思忖片刻，康大宝心中落下一桩大胆决断。
不做全盘更替，只取精粹融匯。
“便算今番转修了这黄阶极品功法，但比之匡琉亭所修的《乾元鸣罡经》却还是差之甚远。如此说来，这似也少些意思”或许连康大掌门自身亦不晓得，该是从何日开始，他心头竞存了要与这位东宫皇储一较高下的念头。他欲借四枚大衍玉玨的通天悟道之力，勘破《亘木浮沉经》內中秘諦，独摘“浮沉”二字，嫁接融入自身枯荣道途，为原本刻板偏颇的两极法理，补上开合蓄蕴、往復不竭的无上新机。
这般融新旧两道、以己心推演独家天道的想法，於修行常理中近乎狂妄妄为，寻常庸人绝不敢轻易尝试。但此刻的康大宝，早已褪去往日些许优柔迟疑，权衡利弊、篤定道心之后，心念既定，再无半分迟疑。但见康大掌门正襟敛容，诀印轻掐，四枚大衍玉玨自灵戒翩然飞出，於颅顶四方呈四象之阵悬定。温润莹白的灵光垂落如纱，浩浩荡荡笼罩周身识海，较之往日三玨辅道之力，此番四玨齐出更为浑厚绵密。涤盪之间，连日研读经文的晦涩滯塞、心头纷乱杂念尽数消融，灵剎那空明澄澈，万千法理脉络清晰可辨。他双目轻阎，一手托举古朴经卷，一手虚按丹田气海，先將自身苦修多年的枯荣道韵尽数铺展。青羊宫温润向荣之生机、葬春冢凛冽肃枯之杀意，两股道韵在经脉中缓缓流转，一柔一刚、一存一灭，是他扎根心底、熟稔入骨的旧道根基。隨后凝神观照经卷，借玉玨神力拆解浮沉真义，剥离文字皮相，直触最本源的天地造化法理。世人观浮沉，只见强弱盛衰、起落消长的表象，却不识其为天地气机闔辟、万象潜运的根宗。浮非势盛，乃道烝凌虚、万象显机，是枯荣道韵外放宣发之態；沉非势衰，乃灵元归冥、造化藏无，是枯荣道韵內敛蓄蕴之根。他过往所修枯荣，终究是后天人为割裂的两极术法。
荣则一味温养固本，久则道气绵软、无破敌锐势；枯则一味杀伐破灵，久则戾气沉积、有噬道崩心之危，始终难脱偏颇桎梏。而浮沉二諦，恰好补齐这千百缺憾，令两极枯荣得以轮转互通、圆融相生。
康大宝心神微动，引玉玨灵光为道桥，將浮沉法理缓缓贯入丹田枯荣气旋。
自此，枯势可沉敛藏锋，杀韵蓄於內、不轻易外泄，养渊婷岳峙的厚重道基；荣气可浮扬显化，生机溢於表、润周身经脉，演生生不息的绵长气象。一枯一荣更迭，一沉一浮往復。
原本壁垒森严、各行其是的两极道韵，在玉玨的调和牵引下彻底挣脱桎梏，交织缠绕、循环流转。枯不偏执杀伐，荣不固守滋养，沉可蓄势垫伏，浮可应运显威，道韵流转愈发圆融自如。
关室之中灵光渐变，青绿荣气与墨黑枯韵交织叠加，添尽明暗流变之妙。浮时碧光澄澈，生机裊裊冲腾；沉时墨韵归墟，灵元默默垫伏。动静相依、开合有度，尽显天地自然玄妙。
玉玨灵光绵绵不绝，持续涤盪道心、梳理法理，將新旧两道的衝突滯涩一一抚平，不留半分驳杂隱患。康大宝全然沉於悟道之境，任由浮沉牵引枯荣、层层递进，过往多年难以突破的法理桎梏纷纷鬆动，枯荣转换的生硬节点，尽数化作浑然天成的自然轮转。驀然间，他竟好似真为自己开了一条新路出来.
值这冥冥恍惚之间，康大掌门脑海中一道回忆倏然復甦。
昔年他涉足神木界，亲见那木老灵身立於天地之间。
朝绽繁枝、暮化枯骸，倏生倏灭、剎那兴衰，不循四时年轮，不待岁月积淀，那瞬息生灭的极致景象，便是天地木道最本真模样。彼时康大宝只顾惊呼，只將那幕奇景囫圇印在脑中，虽觉了不得，但却未有本事深究內里道韵。直至今日法理通透，康大掌门才幡然顿悟內中本真。
这一缕亲身印证的天地道印，骤然与《亘木浮沉经》的法理共鸣互通，与自身枯荣道韵相融互证，让此番推演的全新道途，不再是虚妄空想，而是落地生根、可修可证的无上真道。
不知岁月几许，悟道圆满，周身縈绕的斑驳灵光尽数敛归丹田气海。
颅顶四枚大衍玉玨缓缓落回掌心，温润如故，灵光內敛。
康大宝缓缓睁眼，眸底清寧湛然，无半分凌厉锋芒外泄。此番悟道，无神通骤增之效，无修为暴涨之功，全然不见立竿见影的异象，却让他根植神魂的枯荣真意，完成了一场脱胎换骨的道阶蜕变。
昔日枯荣，是后天推演、人为割裂的术法两极；今日枯荣，是浮沉轮转、天地自生的自然法理。他修为境界分毫未涨，肉身战力未曾激增，可木道认知、道基底蕴、修行根骨，已然彻底跃迁。过往修行，是循法而行、依术精进，困於规矩桎梏；
如今悟道，是执道而立、循理自生，掌轮转玄机。
这条由他糅合新旧法理、贯通浮沉秘諦、亲证神木天道的专属木道，看似平淡无华、不显异象，却藏著无穷精进潜质。往后修行，他每润一寸道基、每破一重关隘、每悟一层真意，皆会顺著此番圆满道韵自然递进、圆融无碍。旧法弊病，自此彻底根除，將来推演，又趋圆满。道途既定，轮转无穷。
只需假以时光积淀，这一条独属於康大宝的枯荣之道，自会层层绽放，衍化出无上伟力。
这一步说起来不难，但世间九成九的真人怕都难得明悟，便算真君，或也未有参悟如此之深。与此同时，本来只与宇阶下品堪堪挨边的《玄清枯荣秘册》也生变化。
康大掌门再不拘泥前人智慧，而是以此为基建筑高楼、圆满不足，本来的道法桎梏便似消散乾净，只一路顺遂十分地將其推演到了宇阶极品之境。此事如若传出去，那便是件殊为光彩的事情。
自此大卫仙朝中仅以木法造诣而言，康大宝或都已算得首屈一指。
更莫说现下的《玄清枯荣秘册》已获新生，过后当也不会仅限於宇阶极品之境。
“只是，或还需得道参相佐。”
康大宝强自压下喜意、心念微动，深知此番全新推演的大道，虽法理圆满、少有偏颇桎梏，终究只存於心念道识之中，无有锚定，日久恐生空泛虚妄之弊。大道推演，最忌空中楼阁，若有借天地灵物为道参，扎根实相、映照法理，方能让新生道途愈发稳固，岁岁精进、层层夯实。当然，这等珍物罕见异常，大部修行人仅能独自摸索、寻侣参详。
可康大掌门却是不同，如是没有还则罢了，只一味老实苦修便是，但若是有而无用，那却是愚不可及了。思绪至此，他抬手轻翻灵戒，一抹清幽莹润的灵光徐徐现世。
倏然间，半空凝出一方莹澈玉盏，盏心棲著一续纤细青翠灵芽。
此株神木界遗真常年他身侧，往日康大宝道识受限、法理未圆，灵芽便隨其道行沉寂，始终保持本初姿態，无盛无衰、无变无衍。他本以为此物蜕变尚需久远机缘积淀，却不料自身此番道阶精进、圆满浮沉枯荣真义后，长久沉寂的神木本源竟与之深深共鸣，顺势挣脱凝滯状態，生出前所未有的喜人蜕变。
相较於往日的青葱稚嫩、灵韵內敛，此刻嫩芽周身縈绕一层极淡的氤氳木气，明暗流转、浮沉不定。枝梢初生的嫩蕊隱有开合之態，忽而生机勃发、清辉外溢，忽而敛韵藏锋、寂气內沉，完美契合他方才悟透的浮显沉藏、枯荣轮转之理。康大宝眸中微光乍闪，心中豁然通透。
此木本携神木界剎那兴衰的先天道印，如今与他新生的大道法理共鸣契合，同频共振、道韵相参，已然可化作绝佳道参，为他印证大道、锚定道途。往后他推演浮沉枯荣法理、打磨道基、突破修行关隘，皆可借这株神木本源对照参悟，以实物显化无形道韵，让每寸修行、每重蜕变皆有跡可依、有物可证，彻底杜绝心念空悟、法理虚浮的隱患。
除却大道印证之助，他悄然神念一扫，落於殿中静置的吴通魔身之上，心底又是一抹欣喜。昔日他强行以宝葫灵露净化魔身，险些致使魔身崩毁溃烂，只得改取稳妥绵长之法，截取神木嫩芽吸纳灵露时蒸腾的温润水汽，辅以珍稀灵珍调和，徐徐涤盪沉淀其內的凶戾魔韵。
此法温和缓慢，本来需得十数载乃至更久，方能初见大成，可此番再看，隨著这神木本源长势喜人，这年头怕要猛缩一截。可此番道成悟透、神木本源异变，连带滋养魔身的木道灵汽也愈发纯粹圆融，浮沉轮转的道韵悄然融入净化之中。木气温润以涤煞，枯韵沉敛以除戾，浮沉开合以化杂。
魔身之內根深蒂固的凶煞魔韵，正以更快的速度消融褪去，凝练纯粹的肉身根基。
照此势头，无需漫长岁月积淀，便可彻底涤尽魔秽、净化魔身，待到化身根基圆满，他再面雷劫、强敌，当就能多好些底气一手有道参锚定大道，稳固新生枯荣道途；一手有魔身稳步净化，铺垫化身千秋根基。
康大宝收摄心神，望著碗中灵动浮沉的神木嫩芽，眼底掠过一抹篤定沉凝。
“这鬼虬妖尉，不，这萧婉儿却是帮了我大忙了。”
康大掌门嘴上轻念一声，心道这场闭关收益颇丰，然所耗时日却是不长，不过半月光景，即就能出关了，若次次修行都能有这等进益，却不晓得自己该是如何本事。
然而也就在康大宝出关时候，他却看得城外法阵已经残破十分，几是到了与二八处子一般吹弹可破的地步。他將入耳的悽厉惨叫、惶恐悲呼尽都屏退，再是移目看去，但见得城外正有一黑虎法相横亘长空，煞气滔天。那法相巍峨万丈，通体黑雾翻涌，獠牙森然，盘踞在宣威城上空，震慑四野。
下一瞬，巨嘴骤然大张，漆黑黑洞般的虎口吞纳风云，裹挟无尽凶煞威压，护城大阵最后一点残光尽灭。看著黑虎法相的模样，竟似欲將整座宣威城连带城中生灵尽数吞纳其中，毁灭之势骇人至极。危急关头，一道清丽倩影破空掠出，正是萧婉儿。
她素手翻飞，顷刻凝出漫天光刃，层层叠叠轰向虎口煞风，硬生生將那吞天之势撕碎击溃。可黑虎法相煞力雄浑不竭，缠斗不休，萧婉儿久战力疲，招式渐缓、身法滯涩，已然步步落入下风，再难支撑。云端斗法凶险瞬息万变，康大宝立在关室檐下，眸色沉沉，心生犹疑。然只几息过后，他终是压下诸多顾虑，身形一动：“婉儿，我来助你!！”