第133章 凉州，梁氏
”五郎，凉州梁氏的人来了，正在外头候著。”
“来了？好好好，快快有请。”
不一会儿，一个留著明显吐蕃款式大鬍子，身上穿著一身崭新的长袍，髮型看起来有些凌乱的中年男人小步而入，神情惶恐，见到潘惟熙后更是立刻跪下大礼而拜。
“凉州梁霄，叩见潘太尉。”
潘惟熙明明是副安抚使，但军中现在越来越多的人开始叫他潘太尉了，他也懒得纠正，事实上他听著也確实是比潘相公顺耳一些。
“梁兄请起，坐。”
“不敢当太尉一声兄字，太尉叫我老梁，老梁就行。
这老梁实在是不知道，潘五郎这么大的个人物，为啥要单独见他，他本是凉州汉族的小头目，可问题是凉州汉族一共才多少人？
虽说確实是有自己的武装吧，但你让他拿一千人出来大概都是拿不出来的，在河西这种地方，实在是无足轻重。
自从李继迁和潘罗支双双被诈降阴死之后，党项人和他们六穀部一直是征战不休，但战局上他们完全是被党项人压著打的，確实是打不过。
之所以这么多年还能坚持，主要也还是指望著大宋这个传统盟友，能够在解决了宋辽衝突之后抽得出手来，別忘了自己这个小弟，重新给他们一些支持，故而苦苦支撑。
好不容易等到了澶渊之盟，哪成想大宋对河西好像没有兴趣了一样，好几年都没有理他们，真的就有点坚持不住了，现如今大宋终於好不容易重新將目光瞅向了凉州吧，他妈的李德明又成了大宋的西平王了。
这一下整个六穀部的士气全都崩溃了，很多人已经开始掉头转向曹氏归义军，或是乾脆给甘州回鶻去做奴户去了。
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史学家往往会將六穀吐蕃的覆灭归咎於潘罗支死后六穀部群龙无首，一盘散沙，这固然也没错，但实在也是有点倒果为因了，潘罗支能当这个首，那不也是大宋支持的结果么？
大宋支持谁，谁就是六穀部的首，六穀部说到底是丝绸之路的中间商，大宋才是他们的甲方，之所以需要一个首，不就是为了这个首去和大宋朝贡，做生意，开放榷场么。
有了大宋的支持，他们六穀部才能过上好日子，谁得到大宋的支持，谁就是六穀部的新首领，要知道六穀部的首领可是从来没有可汗之类的乱七八糟的称呼，是以大宋朔方军节度使自居的。
人家潘罗支对大宋多忠诚啊，阴死了李继迁，把自己都给搭进去了，结果潘罗支死后大宋明显开始卸磨杀驴，抽身而退，新的首领得不到来自大宋的支持，可不就没有威望，无法號令六部了么。
现在大宋这边招降李德明，消息传回凉州，六穀部直接就全都崩溃了，如果李德明在眼下这个时候去攻打凉州，恐怕他们六穀部一个月都坚持不住，直接就溃散了。
这个时候，从辽国伸来了橄欖枝，说是如果大家要逃离凉州的话，可以借道宋境去辽国，並且，辽国决定攻打党项。
他们这些六穀人都麻了呀，那还跑什么呢？
六穀部不是没考虑过投降辽国，问题是他们和辽国完全不接壤，到时候从大宋过境的话————
辽国和宋国之间的关係都这么好了么？
灵州丟失之后大宋和六穀吐蕃虽然也不接壤，但可以从青唐吐蕃绕路，青唐吐蕃和六穀吐蕃是同族，而且本来就有茶马古道的商贸路线，这些年党项人虽然也没少去环州那边截杀他们，但总的来说还是有交互的，大宋现在虽然还没有正式建立环庆路都部署，但也已经开始在那边增兵了。
也算是试探吧，陆陆续续的，第一批的六穀部真的来了，潘惟熙在环州暂时接纳了他们，凉州梁氏就在其中，乃是凉州汉人的代表，却发现潘惟熙对他们似乎给出来的礼遇特別高。
他也是一头雾水，只得连忙换了一身汉人服装，好好梳了个汉人髮型来见他，同时还偷偷打量著潘惟熙。
【这就是天下闻名的潘五郎君么，当真是年轻啊。】
潘惟熙则也是在仔细打量著这位梁家家主，一时也是忍不住感慨连连。
【这就是梁家的当代家主啊，原来他的势力真的这么小之所以对凉州梁氏有印象，是因为他们家后来出了两个梁太后，彻底控制了西夏政权很长时间，而且一度將宋辽两国都弄得灰头土脸的。
他此前一直以为梁家这所谓的凉州大族，是真的很大呢，毕竟西夏的政权也不是什么中央集权政权，比辽国更缺一个稳定的官僚体系，一家毫无根基的汉人，怎么可能攫取西夏政权，而且一代也就罢了，居然还是两代。
来了陕西才知道，凉州的汉人並不多，只有三百户，河西这地方就算每户人口比中原多些，一户十个人，二十个人，差不多了吧？
按二十人算才六千来人，真按全民皆兵算也至多就拿的出一千来兵马，凭什么掌控西夏政权？
纯靠权谋手段，和梁太后本人牺牲色相和大臣睡觉么？总不可能真靠宫斗吧，现实世界又不是女频的。
明明是党项人吞併了凉州，將六穀吐蕃几乎都给灭绝了，可最终只隔了短短一代人，西夏政权却落到了凉州汉人的手里，党项拓跋部这个所谓的皇族还受到了梁氏的打压甚至是屠杀，这是凭什么？
武则天好歹还有个好爹了，就凉州梁氏的这点实力，別说篡夺西夏政权当太后了，他这个皇后又是怎么当上的呢？
自古以来游牧民族都是极其重视联姻的，区区三百户的凉州汉人，凭什么做李元昊的儿媳妇？
潘惟熙立刻就察觉出了这其中的不对，总觉得这里面一定有什么前因后果，是自己所不了解的，敏感的察觉到，这个未来梁氏崛起的核心原因，一定是一件极其重要的事，对大宋羈党项，甚至是经略整个河西，都会极有帮助。
甚至有一种只要他找到了这个原因，大宋就一定能够掌控河西走廊的直觉。
到底是什么，能让党项人甘於接受数量只有三百户的汉人统治，並且打出了永乐城大捷这种军事上的大胜。
只可惜潘惟熙上辈子不是什么歷史研究者，只是个偶尔看些科普视频的爱好者，並不知晓其中根源，故而也只能自己找了，因此才將此人叫了过来，想要聊聊天，了解一下凉州汉人方面的风土人情。
“老梁啊，你这头髮是刚解开的吧，发质很差啊，而且还有很多弯。”
“太尉说的是，平日在凉州，也都是学著吐蕃人的样子扎了辫子，说来也是惭愧，我们凉州汉人，本是唐朝时戍边汉军的后裔，如今，却是尽做胡儿之语，不復我汉家衣冠了，若非是今日来见太尉，咱算来，都已经十几年没有穿过汉服了。”
潘惟熙则是摆手道：“唐朝早就亡了，亡之前河西也丟了一百多年了，自安史之乱至今都將近三百年时间了，你们凉州汉人生活在蛮夷的包围之中，还能记得自己的汉人身份，还能如此顺畅的跟我说话，没有太明显的蛮夷口音，已经很不容易了。”
潘惟熙：“老实说，今日见你之前，我还以为你们凉州汉人早就已经彻底的胡化了呢，自古以来，都是夷狄入华夏则华夏，华夏入蛮夷则蛮夷，一方水土养一方人，这是天行之道，你们还能以凡人自居，这就已经很不容易了，很困难吧，我听说吐蕃人对待异族还是很残忍的。”
“还好，六穀吐蕃相比於其他吐蕃来说，要宽容许多，我们和他们信仰虽然不同，但他们也並不会过於为难我们，反而其上层对我们还颇为推崇，这，也是多亏了大宋的福啊。”
“信仰？”
“凉州这个地方，自古便是东西交匯之所在，吐蕃人要想过好日子，就离不开东联大宋，西和回鶻，做得，是在回鹃人和大宋之间转手过手的买卖，我们这三百户的汉人虽然人数不多，但咱们大多都会说汉话，可以做翻译，和咱们大宋人做生意的时候也好交流。”
“至於回鶻人，咱们凉州汉人所信的，乃是从咱们中原大地上传播而来的净土宗佛教，是大乘佛教，念的是金刚经，法华经，华严经，故而咱们虽和回鹃民族不同，隔阂却是不大。
更別说更西边的归义军了，这些年归义军汉人和回鹃人决裂，连年征战不休，但与咱们六穀部的商贸通路却始终都没有断绝，故而，六穀吐蕃对咱们凉州汉人也是多有倚重，近些年来整个六穀部的上层贵族，也都在推广咱们的大乘佛教，故而对咱们这些汉人，还算礼遇。”
潘惟熙愣了一下，不自觉地就张大了嘴巴。
“你是说咱们汉人信仰的佛教，和吐蕃人信仰的佛教是不同的？区別很大么？回鹃人的佛教和咱们汉人的差別比较小，是这个意思吧。”
“回鹃人信仰的佛教，確实多是大乘佛教，以华严宗和净土宗为主，其佛经大多数译自汉文开宝藏，供奉文殊和观音，和吐蕃的差异確实是比较大，不过吐蕃这边，上层的头人，贵族，大多也都在学习大乘佛教，但到了下边，那就不是那么回事了，老实说，那也不算佛教吧。”
这个时候的吐蕃佛教还不是后世熟悉的藏传佛教，朗达玛灭佛之后正经的佛教传承在吐蕃几乎已经都绝跡了，只不过底层的吐蕃人在藏佛绝跡之后普遍玩得更花，特別注重瑜伽，整天將自己拧来拧去，还有些自然崇拜、祭祀仪轨，以及灌顶火供等东西。
和后世的藏传佛教不太像，反而有点像印度北方邦，古吉拉特邦搞的那种玩意。
不过吐蕃上层肯定是另一个画风，尤其是他们六穀吐蕃，吃的是回鹃人和宋人赏的饭，因此大规模改信汉传佛教也就不奇怪了。
“据你所知，党项人信佛的多么？”潘惟熙突然问道。
“以前信佛的少，现在倒是挺多的，尤其是上层。”
“为什么。”
“因为李继迁把灵州给打下来了啊，灵州人信佛的多，而且还都是地道的唐佛，他们现在贵人大多都住在灵州，故而贵人也大多都开始信佛了。”
“啊~，原来是这样。”
潘惟熙好像是有点懂了。
现在西北这边的局势是，一条河西走廊七八家一起分著吃，还有宋和辽这两个庞然大物在此角力，故而民族矛盾，敌我矛盾都比较突出，天天都要打来打去打个没完。
但是等將来李元昊几平做到一统河西，自家一个人吃掉河西走廊九成以上的利润的时候，相当於是大家都是西夏人了，李元昊倒是搞过一段时间的大党项主义，但其实根本就搞不下去，他一死就几乎全被推翻了。
西夏和辽国同样都是多民族政权，但却好像有一个很大的不同，那就是他们好像都信佛啊。
都信佛的同时具体的教义好像还不同，异教徒之间或许还能和睦相处，但是异端之间，好像就不那么好处了。
对了，好像大宋在汉传佛教这一块，还是挺有影响力的，高昌回鹃这种十万八千里的纯佛国都组建过佛门师团万里迢迢去大相国寺求取真经。
“太尉，不知您叫我来，是有什么吩咐？只要在下能做得到的，绝对不敢稍有懈怠。”
潘惟熙的眼珠一转，也是计上心来，原本他就是打算把人叫过来聊聊天，问一问，想將人留在环洲的，在他的设想里环洲才是以后丝绸之路的商贸核心，但现在他却是改主意了。
“我可以给你们拿一笔钱，不少於两万贯，你们去徽州生活，我会跟耶律观音奴说好的，以后这条丝绸之路，咱们共享。”
“宋辽共用丝绸之路？”
“不是宋辽共享丝绸之路，而是我们，你们，和他们共享丝绸之路，河西这地方，政治上实在是太错综复杂了，不如拋开所谓的国家敘事，反正就是赚钱么，我可以跟你保证，你在环洲，可以买得到我大宋的一切商品，你在徽州，也能买得到辽国的一切商品，我们也欢迎你在此地贸易，简单说，我將整条河西走廊的庞大利润，都寄托在你身上，以凉州为中心，建立一个既不附属於辽，也不附属於宋的纯粹商业性城市，如何？
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老梁闻言，不禁目瞪口呆。
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”五郎，凉州梁氏的人来了，正在外头候著。”
“来了？好好好，快快有请。”
不一会儿，一个留著明显吐蕃款式大鬍子，身上穿著一身崭新的长袍，髮型看起来有些凌乱的中年男人小步而入，神情惶恐，见到潘惟熙后更是立刻跪下大礼而拜。
“凉州梁霄，叩见潘太尉。”
潘惟熙明明是副安抚使，但军中现在越来越多的人开始叫他潘太尉了，他也懒得纠正，事实上他听著也確实是比潘相公顺耳一些。
“梁兄请起，坐。”
“不敢当太尉一声兄字，太尉叫我老梁，老梁就行。
这老梁实在是不知道，潘五郎这么大的个人物，为啥要单独见他，他本是凉州汉族的小头目，可问题是凉州汉族一共才多少人？
虽说確实是有自己的武装吧，但你让他拿一千人出来大概都是拿不出来的，在河西这种地方，实在是无足轻重。
自从李继迁和潘罗支双双被诈降阴死之后，党项人和他们六穀部一直是征战不休，但战局上他们完全是被党项人压著打的，確实是打不过。
之所以这么多年还能坚持，主要也还是指望著大宋这个传统盟友，能够在解决了宋辽衝突之后抽得出手来，別忘了自己这个小弟，重新给他们一些支持，故而苦苦支撑。
好不容易等到了澶渊之盟，哪成想大宋对河西好像没有兴趣了一样，好几年都没有理他们，真的就有点坚持不住了，现如今大宋终於好不容易重新將目光瞅向了凉州吧，他妈的李德明又成了大宋的西平王了。
这一下整个六穀部的士气全都崩溃了，很多人已经开始掉头转向曹氏归义军，或是乾脆给甘州回鶻去做奴户去了。
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史学家往往会將六穀吐蕃的覆灭归咎於潘罗支死后六穀部群龙无首，一盘散沙，这固然也没错，但实在也是有点倒果为因了，潘罗支能当这个首，那不也是大宋支持的结果么？
大宋支持谁，谁就是六穀部的首，六穀部说到底是丝绸之路的中间商，大宋才是他们的甲方，之所以需要一个首，不就是为了这个首去和大宋朝贡，做生意，开放榷场么。
有了大宋的支持，他们六穀部才能过上好日子，谁得到大宋的支持，谁就是六穀部的新首领，要知道六穀部的首领可是从来没有可汗之类的乱七八糟的称呼，是以大宋朔方军节度使自居的。
人家潘罗支对大宋多忠诚啊，阴死了李继迁，把自己都给搭进去了，结果潘罗支死后大宋明显开始卸磨杀驴，抽身而退，新的首领得不到来自大宋的支持，可不就没有威望，无法號令六部了么。
现在大宋这边招降李德明，消息传回凉州，六穀部直接就全都崩溃了，如果李德明在眼下这个时候去攻打凉州，恐怕他们六穀部一个月都坚持不住，直接就溃散了。
这个时候，从辽国伸来了橄欖枝，说是如果大家要逃离凉州的话，可以借道宋境去辽国，並且，辽国决定攻打党项。
他们这些六穀人都麻了呀，那还跑什么呢？
六穀部不是没考虑过投降辽国，问题是他们和辽国完全不接壤，到时候从大宋过境的话————
辽国和宋国之间的关係都这么好了么？
灵州丟失之后大宋和六穀吐蕃虽然也不接壤，但可以从青唐吐蕃绕路，青唐吐蕃和六穀吐蕃是同族，而且本来就有茶马古道的商贸路线，这些年党项人虽然也没少去环州那边截杀他们，但总的来说还是有交互的，大宋现在虽然还没有正式建立环庆路都部署，但也已经开始在那边增兵了。
也算是试探吧，陆陆续续的，第一批的六穀部真的来了，潘惟熙在环州暂时接纳了他们，凉州梁氏就在其中，乃是凉州汉人的代表，却发现潘惟熙对他们似乎给出来的礼遇特別高。
他也是一头雾水，只得连忙换了一身汉人服装，好好梳了个汉人髮型来见他，同时还偷偷打量著潘惟熙。
【这就是天下闻名的潘五郎君么，当真是年轻啊。】
潘惟熙则也是在仔细打量著这位梁家家主，一时也是忍不住感慨连连。
【这就是梁家的当代家主啊，原来他的势力真的这么小之所以对凉州梁氏有印象，是因为他们家后来出了两个梁太后，彻底控制了西夏政权很长时间，而且一度將宋辽两国都弄得灰头土脸的。
他此前一直以为梁家这所谓的凉州大族，是真的很大呢，毕竟西夏的政权也不是什么中央集权政权，比辽国更缺一个稳定的官僚体系，一家毫无根基的汉人，怎么可能攫取西夏政权，而且一代也就罢了，居然还是两代。
来了陕西才知道，凉州的汉人並不多，只有三百户，河西这地方就算每户人口比中原多些，一户十个人，二十个人，差不多了吧？
按二十人算才六千来人，真按全民皆兵算也至多就拿的出一千来兵马，凭什么掌控西夏政权？
纯靠权谋手段，和梁太后本人牺牲色相和大臣睡觉么？总不可能真靠宫斗吧，现实世界又不是女频的。
明明是党项人吞併了凉州，將六穀吐蕃几乎都给灭绝了，可最终只隔了短短一代人，西夏政权却落到了凉州汉人的手里，党项拓跋部这个所谓的皇族还受到了梁氏的打压甚至是屠杀，这是凭什么？
武则天好歹还有个好爹了，就凉州梁氏的这点实力，別说篡夺西夏政权当太后了，他这个皇后又是怎么当上的呢？
自古以来游牧民族都是极其重视联姻的，区区三百户的凉州汉人，凭什么做李元昊的儿媳妇？
潘惟熙立刻就察觉出了这其中的不对，总觉得这里面一定有什么前因后果，是自己所不了解的，敏感的察觉到，这个未来梁氏崛起的核心原因，一定是一件极其重要的事，对大宋羈党项，甚至是经略整个河西，都会极有帮助。
甚至有一种只要他找到了这个原因，大宋就一定能够掌控河西走廊的直觉。
到底是什么，能让党项人甘於接受数量只有三百户的汉人统治，並且打出了永乐城大捷这种军事上的大胜。
只可惜潘惟熙上辈子不是什么歷史研究者，只是个偶尔看些科普视频的爱好者，並不知晓其中根源，故而也只能自己找了，因此才將此人叫了过来，想要聊聊天，了解一下凉州汉人方面的风土人情。
“老梁啊，你这头髮是刚解开的吧，发质很差啊，而且还有很多弯。”
“太尉说的是，平日在凉州，也都是学著吐蕃人的样子扎了辫子，说来也是惭愧，我们凉州汉人，本是唐朝时戍边汉军的后裔，如今，却是尽做胡儿之语，不復我汉家衣冠了，若非是今日来见太尉，咱算来，都已经十几年没有穿过汉服了。”
潘惟熙则是摆手道：“唐朝早就亡了，亡之前河西也丟了一百多年了，自安史之乱至今都將近三百年时间了，你们凉州汉人生活在蛮夷的包围之中，还能记得自己的汉人身份，还能如此顺畅的跟我说话，没有太明显的蛮夷口音，已经很不容易了。”
潘惟熙：“老实说，今日见你之前，我还以为你们凉州汉人早就已经彻底的胡化了呢，自古以来，都是夷狄入华夏则华夏，华夏入蛮夷则蛮夷，一方水土养一方人，这是天行之道，你们还能以凡人自居，这就已经很不容易了，很困难吧，我听说吐蕃人对待异族还是很残忍的。”
“还好，六穀吐蕃相比於其他吐蕃来说，要宽容许多，我们和他们信仰虽然不同，但他们也並不会过於为难我们，反而其上层对我们还颇为推崇，这，也是多亏了大宋的福啊。”
“信仰？”
“凉州这个地方，自古便是东西交匯之所在，吐蕃人要想过好日子，就离不开东联大宋，西和回鶻，做得，是在回鹃人和大宋之间转手过手的买卖，我们这三百户的汉人虽然人数不多，但咱们大多都会说汉话，可以做翻译，和咱们大宋人做生意的时候也好交流。”
“至於回鶻人，咱们凉州汉人所信的，乃是从咱们中原大地上传播而来的净土宗佛教，是大乘佛教，念的是金刚经，法华经，华严经，故而咱们虽和回鹃民族不同，隔阂却是不大。
更別说更西边的归义军了，这些年归义军汉人和回鹃人决裂，连年征战不休，但与咱们六穀部的商贸通路却始终都没有断绝，故而，六穀吐蕃对咱们凉州汉人也是多有倚重，近些年来整个六穀部的上层贵族，也都在推广咱们的大乘佛教，故而对咱们这些汉人，还算礼遇。”
潘惟熙愣了一下，不自觉地就张大了嘴巴。
“你是说咱们汉人信仰的佛教，和吐蕃人信仰的佛教是不同的？区別很大么？回鹃人的佛教和咱们汉人的差別比较小，是这个意思吧。”
“回鹃人信仰的佛教，確实多是大乘佛教，以华严宗和净土宗为主，其佛经大多数译自汉文开宝藏，供奉文殊和观音，和吐蕃的差异確实是比较大，不过吐蕃这边，上层的头人，贵族，大多也都在学习大乘佛教，但到了下边，那就不是那么回事了，老实说，那也不算佛教吧。”
这个时候的吐蕃佛教还不是后世熟悉的藏传佛教，朗达玛灭佛之后正经的佛教传承在吐蕃几乎已经都绝跡了，只不过底层的吐蕃人在藏佛绝跡之后普遍玩得更花，特別注重瑜伽，整天將自己拧来拧去，还有些自然崇拜、祭祀仪轨，以及灌顶火供等东西。
和后世的藏传佛教不太像，反而有点像印度北方邦，古吉拉特邦搞的那种玩意。
不过吐蕃上层肯定是另一个画风，尤其是他们六穀吐蕃，吃的是回鹃人和宋人赏的饭，因此大规模改信汉传佛教也就不奇怪了。
“据你所知，党项人信佛的多么？”潘惟熙突然问道。
“以前信佛的少，现在倒是挺多的，尤其是上层。”
“为什么。”
“因为李继迁把灵州给打下来了啊，灵州人信佛的多，而且还都是地道的唐佛，他们现在贵人大多都住在灵州，故而贵人也大多都开始信佛了。”
“啊~，原来是这样。”
潘惟熙好像是有点懂了。
现在西北这边的局势是，一条河西走廊七八家一起分著吃，还有宋和辽这两个庞然大物在此角力，故而民族矛盾，敌我矛盾都比较突出，天天都要打来打去打个没完。
但是等將来李元昊几平做到一统河西，自家一个人吃掉河西走廊九成以上的利润的时候，相当於是大家都是西夏人了，李元昊倒是搞过一段时间的大党项主义，但其实根本就搞不下去，他一死就几乎全被推翻了。
西夏和辽国同样都是多民族政权，但却好像有一个很大的不同，那就是他们好像都信佛啊。
都信佛的同时具体的教义好像还不同，异教徒之间或许还能和睦相处，但是异端之间，好像就不那么好处了。
对了，好像大宋在汉传佛教这一块，还是挺有影响力的，高昌回鹃这种十万八千里的纯佛国都组建过佛门师团万里迢迢去大相国寺求取真经。
“太尉，不知您叫我来，是有什么吩咐？只要在下能做得到的，绝对不敢稍有懈怠。”
潘惟熙的眼珠一转，也是计上心来，原本他就是打算把人叫过来聊聊天，问一问，想將人留在环洲的，在他的设想里环洲才是以后丝绸之路的商贸核心，但现在他却是改主意了。
“我可以给你们拿一笔钱，不少於两万贯，你们去徽州生活，我会跟耶律观音奴说好的，以后这条丝绸之路，咱们共享。”
“宋辽共用丝绸之路？”
“不是宋辽共享丝绸之路，而是我们，你们，和他们共享丝绸之路，河西这地方，政治上实在是太错综复杂了，不如拋开所谓的国家敘事，反正就是赚钱么，我可以跟你保证，你在环洲，可以买得到我大宋的一切商品，你在徽州，也能买得到辽国的一切商品，我们也欢迎你在此地贸易，简单说，我將整条河西走廊的庞大利润，都寄托在你身上，以凉州为中心，建立一个既不附属於辽，也不附属於宋的纯粹商业性城市，如何？
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